Riyāḍ Aṣ-Ṣāliḥīn (les jardins des vertueux) (quatrième copie)

DESCRIPTION DU MANUSCRIT

Riyāḍ Aṣ- Ṣāliḥīn (les jardins des vertueux) (quatrième copie) est l’un des manuscrits portant sur les sciences du hadith dont l’auteur est An-Nawawī, Yaḥyā Ibn Sharaf Ibn Marrī, décédé en 676 de l’Hégire. Ce manuscrit a été transcrit en style calligraphique cursive (Naskh) par ʻAbdur-Raḥmān Ibn Muḥammad Ibn Saʻīd ʼĀl ʻAbdul-Qādir, le dimanche 11 Dhul-Ḥijjah 1281 de l’Hégire. Le nombre de ses feuilles est 245, le nombre des lignes est 20, la taille est de 24× 15.5 cm. Des traces de moiteur sont apparues sur le début de cette copie. Elle faite comme waqf (dotation) par ʻAlī Ibn Muḥammad Ibn Abū Niyān qui l’a écrit par la main en 1283 de l’Hégire. Puis, elle est entrée en possession de Muḥammad Ibn Ḥussayn Ibn Ṣaghīr, un résident de Badāʼiʻ ʼAlKhubarā, en 1355 de l’Hégire. Cette copie est écrite à l’encre noire. L’encre rouge a également été utilisée au début pour distinguer les titres des chapitres et hadiths. Reliure locale de cartonnage recouvert de toile, et le talon du livre est en cuir rouge.

Titre du manuscrit :

Riyāḍ Aṣ- Ṣāliḥīn (les jardins des vertueux) (quatrième copie)

Thème du manuscrit :

Autre titre (Sous-titre):

-

Nom de l’auteur, Date de décès :

An-Nawawī, Yaḥyā Ibn Sharaf Ibn Marrī , décédé en 676 de l’Hégire.

Début du manuscrit:

-

Fin du manuscrit:

-

Date du copiage:

le dimanche 11 Dhul-Ḥijjah 1281 de l’Hégire .

Lieu du copiage :

-

Style de calligraphie :

Style calligraphique cursive (Naskh)

Nombre des feuilles : Nombre des lignes : Taille: X cm

Nombre des feuilles: 245; Nombre des lignes: 20; Taille: 24 x 15.5 cm.

Langue

Numéro de réservation:

298 / Fatwas

N.B.:

Des traces de moiteur sont apparues sur le début de cette copie. Elle faite comme waqf (dotation) par ʻAlī Ibn Muḥammad Ibn Abū Niyān qui l’a écrit par la main en 1283 de l’Hégire. Puis, elle est entrée en possession de Muḥammad Ibn Ḥussayn Ibn Ṣaghīr, un résident de Badāʼiʻ ʼAlKhubara, en 1355 de l’Hégire. Cette copie est écrite à l’encre noire. L’encre rouge a également été utilisée au début pour distinguer les titres des chapitres et hadiths. Reliure locale de cartonnage recouvert de toile, et le talon du livre est en cuir rouge.